A.    Pengertian Shalat

27240- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى عَدِىٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَفِينَةَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ كَانَ مِنْ آخِرِ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ».

Diantara wasiat terakhir Nabi saw, adalah, jagalah sholat, jagalah sholat, dan hamba sahaya yang kamu miliki.  مسند أحمد - (ج 57 / ص 353)

المعجم الأوسط - (ج 2 / ص 240)

 1859 - وبه عن النبي قال : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح له سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله

المعجم الكبير - (ج 2 / ص 51)

Dari segi bahasa sholat artinya doa. Jika dikatakan :

صَلَََيتُ عَلَيهِ أَ ى دَعَوتُ لَهُ

Saya sholat atasnya artinya "Saya berdoa untuknya. "

Contoh dalam Al Qur'an yang menyatakan bahwa sholat dari segi bahasa adalah doa:

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka, dan mendo`alah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu (menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.               (At Taubah : 103)

Contoh dalam Al Hadits:

َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ

Rasulullah saw bersabda, apabila salah seorang diantara kamu diundang, hendaklah ia datang, jika ia sedang shaum, doakanlah, dan jika tidak shaum, hendaklah ia makan. (Hr Muslim)

Arti shalat dari segi istilah :

عِبَادَةٌ تَتَضَمَّنُ أَقوَالاً وَ أَفعَالاً مَخصُوصَةً مُفْتَتَحَةً بِتَكبِيرِ اللهِ تَعَالَى مُختَتَمَةً بِالتَّسلِيمِ

Ibadah yang mengandung ucapan-ucapan dan amalan-amalan khusus, dimulai dengan mengagungkan Allah Ta'ala (takbir) dan diakhiri dengan salam. فقه السنة - (ج 1 / ص 90)

Imam Syaukani menguatkan definisi yang diberikan oleh Sayid Sabiq :

أَبْوَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ بَابُ افْتِرَاضِ افْتِتَاحِهَا بِالتَّكْبِيرِ 662 -

Memulai shalat dengan takbir.

( عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطَّهُورُ ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ } : رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إلَّا النَّسَائِيّ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَحْسَنُ ) .

Dari Ali bin Abi Tholib dari Nabi saw beliau berkata, kunci sholat adalah bersuci, haramnya adalah takbir, dan halalnya adalah salam.

Imam Syaukani yang mensyarah hadits tersebut berkata :

قَوْلُهُ : ( وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ ) فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ افْتِتَاحَ الصَّلَاةِ لَا يَكُونُ إلَّا بِالتَّكْبِيرِ دُونِ غَيْرِهِ مِنْ الْأَذْكَارِ وَإِلَيْهِ ذَهَبَ الْجُمْهُورُ .

Perkataan beliau " Haramnya adalah takbir" didalamnya terkandung dalil bahwa tidak ada permulaan sholat kecuali dengan takbir tanpa ucapan-ucapan yang lain. Pernyataan ini merupakan pendapat jumhul.

وَعَنْ عَائِشَةَ عِنْدَ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ بِلَفْظِ : { كَانَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } الْحَدِيثَ ، وَآخِرُهُ { وَكَانَ يَخْتِمُ الصَّلَاةَ بِالتَّسْلِيمِ } .

Dari Aisyah ia berkata, beliau biasa memulai sholat dengan takbir dan bacaan Alhamdulillah hirabbi 'alamin. نيل الأوطار - (ج 3 / ص 264)

Dan beliau mengakhiri sholat dengan salam.